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      越劇大師的長壽與戲劇的心靈療愈
      新聞來源:    點擊數:128    更新時間:2021-8-10    收藏此頁

      越劇大師的長壽戲劇的心靈療愈

            “永遠的林妹妹”從天上來,又回天上去了。近日越劇大師王文娟的去世,引起了觀眾的陣陣哀思,尤其是50-70歲之間的中老年人,我們大都對紅樓夢中這個林妹妹比較熟悉。

            大家在悼念王文娟老師的同時,無意中起底了老一輩越劇宗師的長壽年齡。這可一下子把我怔住了:周寶奎96歲、徐玉蘭96歲、王文娟95歲、傅全香94歲、范瑞娟93歲、陸錦花92歲、張桂鳳91歲、袁雪芬90歲、畢春芳90歲。如果上述情況屬實,越劇有限的十來個宗師中有9個是高壽,那這絕非是偶然巧合,而是有必然因素了。

      戲劇的心靈滋養和療愈

           作為一個從事醫學加上心理專業40多年的健康工作者,同時我也深愛了越劇40年。工作與越劇愛好,是我生活的全部。上班之余,有時會在舞臺上體驗一下表演,雖然是業余的演員,但還是忍不住想要把戲劇與身心健康聯綴起來,犯一犯心理分析的癮:她們的長壽,源與戲劇的心靈滋養與療愈作用。

            有人肯定會說:專業唱戲的人都有童子功,從小練功,加之唱戲的呼吸運動,可能類似于氣功的效用。但這只是大家看到的一部分,大部分的因素,還是人們俗話常說的“心態好”,那么越劇大師們為什么能做到“心態好”?她們是否真的是“心態好”呢?

      人生如戲,戲如人生

           人們常說人生如戲,為了生存,我們在生活中都扮演著不同的角色,但在舞臺上,戲劇表現的也是我們的生活,戲劇沖突呈現的大都是人的心理沖突,有人說,戲是演出來的,但好演員必定有真情實感,好戲必定是演員與觀眾的心靈碰撞。碰撞的過程中,其情如訴、似水流動……,傾訴、渲泄,便是情緒與情結的能量釋放與轉移。戲在細述人生,假作真時真也假,真作假時假也真。粉墨登場好象是個面具,以為這是個表演是假的,但面具之下,演繹的是我們真實的生活,對于演員來講,半是他人、半是自己,或者只是借他人喻自己而已,到底是人生如戲,還是戲如人生?抑或都是一樣的了。

      戲劇空間,心靈空間

            戲劇空間通過舞臺、布景、道具、人物,連結的是一個時間與空間組成的場景故事,呈現的卻是人們心理的愛、恨、情、仇,舞臺中央就象一個巨大的投射屏,借助角色我們將生活的各種情感投注,主輔角各有不同的性格側面與心理狀態,故事的起承轉合就象是我們心靈的成長變遷,有開始、有沖突、有化解,有緊張,有疏泄。人物的情感活動就是戲劇的張力,戲劇的巧合往往是我們成長的心靈契機。一場戲,如同一場心靈運動或心靈洗禮。我曾經特別喜歡越劇《孔乙己》這出戲,劇中有一折〈大道不行桴于?!?,演的是孔乙己的落魄心境:百無一用是書生,一領長衫隨風飄……這一段,總覺得那里有自己的影子…….唱這一曲真的是未曾開言,心已酸楚。這或許就是戲劇的代入感---我就是他……代入感是真正進入角色中才能體會到的情感境界,即所謂的入戲,代入自己才會有真實感,代入感是我們疏泄演員情感的出口,更是舞臺表現的主要源泉。


      戲劇心理咨詢

            戲劇與心理咨詢參與的主客體均為人,只是空間不同,咨詢室方寸之間嘗萬千心理,戲劇舞臺上品百態人生,戲劇在人性與靈性的游走中探索、詢證,與心理咨詢有異曲同工之妙。戲劇借助于他人,鏡印自己,從他人的故事中,獲得人生的領悟。我們開始進入戲劇,可能喜歡演正角,做正面角色,但不知道哪一天,你會對反派角色充滿興趣,在反派角色的演繹中,表現自己心理的不同層面,演個壞蛋,你大概可以就做一次壞人,釋放一次攻擊性。比如越劇《江姐》中的叛徒甫志高、祥林嫂中的衛老癩子,劇中的我不僅可以有壞的一面,還有無奈、無助的一面,讓人不僅體會到人物的豐滿性,也呼喚出我們自己內心的不同情感,這大概也起到了我們心理咨詢所說的陰影整合功效。

            戲劇中的“女小生”與京劇中的“男旦”,也可看作是阿尼瑪與阿尼姆斯情結的整合。戲劇通過語言與肢體的創作性過程,啟迪身體意象,增強自我覺察,促進身心整合,減緩心理問題與情緒困擾。其“角色、體驗、合作、生成”與心理咨詢如出一轍。戲劇不僅集詩、書、畫、藝于一體,更是集醫療、心理、教育、文學、社會的綜合應用方式,其療效直達心靈細胞,因此,藝術是最高的心理治療。

      所以戲劇是有心靈療愈作用的,大師們之所以稱作大師,是她們專業的高度,作為專業的戲劇演員有很多機會參與角色,體驗角色的心靈世界,同時也碰撞自己的心靈,有機會疏解自己的情緒與心結,無意中借助于角色療愈了自己。如果她們每出戲都能演出真實,表達真實的他人和自己,等于經常借助于戲劇處理情緒,如同排毒一樣,無意中調理了身心,使她們也相對健康,延長了壽命

      越劇獨特文化

             當然可能京劇大師也有長壽的,只是我們是越劇愛好者,只關注了越劇。中國京劇有著一種風度凝重、行為端方、氣質含蓄的藝術特質,國劇實在是大氣磅礴。而越劇植根江南土壤,獨有江南的清悠婉麗、溫玉瀟灑的靈秀。越劇藝術形象的背后,似乎是一群女子、一種文化、一段時代、一個夢想。不知是怎樣的朝代孕育了越劇中的女子,她們或溫良謹順,德言容工,或相夫教子,勤儉持家,支撐著歲月中不足為奇的平淡的日子,她們雖然桃林不言,卻有著細膩柔婉的閨中情愫和綿長如縷的繾綣愁思。她們豐富的心智,因為男權社會對女性的種種框范而無法表達。然而這種心智是不可磨滅的,經過數百年之后,不僅沒有消亡,更逐漸升騰凝聚起來。無數的文人和藝人發現,越劇更適宜表現這種女子底蘊,越劇涵聚了中國傳統完美的理想之美。女子們借助于戲劇這種形式終于在舞臺上羞澀地舞起袖子,咿咿呀呀地唱出了自己的一腔心事、一腔幽怨。王文娟老師的紅樓夢將這種數百年乃至數千年文化浸潤的女性心底的苦楚幽怨推向高潮,有力撼動了人們的心靈,通過越劇,我們永遠記住了她---林妹妹。

      越劇抒情漸長

             越劇多描寫才子佳人、愛情忠貞的浪漫故事,越劇中大都為女性飾演小生,女小生極具陰柔之美,這是眾多女性喜歡越劇的一大重要原因,女性們對越劇女小生投注了對男性理想化的移情,那些愛情故事中的男性要么至真、要么至純,做到了我們想要的專一永恒,如柳毅傳書中的柳毅集至真、至愛、至純、至義、至孝于一身,幾乎滿足了所有女性對男性的期待。生活中的男性大都理性而粗焅,更難用情專一。喜歡越劇以及演唱越劇均可以完成這種理想化的投注;同時那些風花雪月的故事,也有部分釋放性壓抑的作用,就象牡丹亭的幽媾一折,十分唯美的表達了兩性關系,而且是一種超時空的美,即便是陰陽隔世,依然可以夢中相遇。


           京劇或其他戲劇當然會有類似的作用,不過越劇更與情感靠近,對情感的刻畫更細膩、更深刻,形式也更自由。

           越劇這種戲劇文化,一詠一嘆總關情,最是一種心靈的直抒胸臆。

      這就是我要說的越劇大師的“心態好”,一切可能就是這個戲劇職業帶給她們的心靈滋養與心靈療愈,當然都是無意識中的身心受惠。

             最后要說的是戲劇療愈不等同戲劇治療,戲劇治療需要包含治療師與案主以及方法等因素,戲劇治療是我們心理學另一專業的流派了。

             








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